De toestand in de (binnen)wereld door Bert-Jan van der Mieden, deel 5.

In het vierde artikel in deze serie over de toestand in de (binnen)wereld waarin wij, bewust en onbewust, leven, stelde ik dat de bevrijding in onszelf plaatsvindt, als we de dualiteit in onszelf herkennen en erkennen en we ons wezenlijke Zelf hervinden. En dat lukt ons als we luisteren naar onszelf, de ander en het andere.

Hoe maken we dat nu concreet? Ik heb al aangegeven dat wij uit twee persoonlijkheden bestaan: onze schijnpersoonlijkheid en onze ideale persoonlijkheid, degene die wij in wezen zijn en die wij ons op basis van ons zielsverlangen weer kunnen her-inneren en realiseren.

Als we in de spiegel kijken, en als we om ons heen kijken, moeten we vaak erkennen dat wij ons geheel, of vrijwel geheel, identificeren met onze schijnpersoonlijkheid. We identificeren ons veelal met wat we wel of niet hebben aan bezittingen, positie, functie en macht en met onze achtergrond; ons gezin van oorsprong. Maar als we komen te overlijden nemen we dat allemaal niet mee. Alleen ons lichaam blijft over, hetgeen we dan vervolgens ook loslaten. En dan blijft alleen onze ziel en ons wezen, ons Zelf over. Tenzij je daar niet in gelooft. Dan ben je, als je dood bent, helemaal weg.

Het is natuurlijk wel mooi als je je zeer verdienstelijk hebt gemaakt en daarvoor erkenning hebt gekregen. Dan is er veelal sprake van de inzet van je Zelf, als vertegenwoordiger van je wezen; degene die in Oorsprong gecreëerd is. De uitdaging is ons Zelf te hervinden en te zijn. Dat is degene die verlangt naar eeuwige universele waarden, zoals kracht, liefde, schoonheid, vertrouwen, vreugde, waarheid, wijsheid en zuiverheid. Zowel in als buiten zichzelf en ook bij de ander. Sinds mensenheugenis schrijven en spreken we daarover en uiten we dit in verschillende kunstvormen. En dat doen we, omdat we het ons diep in ons herinneren! Gelukkig kunnen we als mens niet alleen conflicten veroorzaken, maar ook fantastische dingen tot stand brengen, zowel individueel als met elkaar.

Luisteren naar onszelf

Op onze aardse wereldreis zijn wij, als levensreizigers, een mengeling van schijn en zijn. De levensvraag is hoe wij daar continue alert op kunnen zijn en hoe wij dat onderscheid in onszelf kunnen maken. In de eerste plaats door te luisteren naar wie je Zelf bent en hoe jij de hiervoor genoemde universele waarden persoonlijk inkleurt. En door te onderzoeken welke schijn je hebt. Welke minderwaardigheids- en/of meerderwaardigheidsgevoelens en -gedachten heb jij? En welke gedachten en gevoelens heeft de ander over jou? Heeft de ander die vanuit diens schijnpersoonlijkheid, waardoor er vaak geprojecteerd wordt? Of heeft de ander die vanuit diens Zelf, diens wezen? Als we met elkaar communiceren, is het reageren en acteren van jezelf en de ander dan oprecht, of is het afreageren en/of een tik-takreactie? Om dat te helpen onderzoeken stel ik in mijn begeleidingswerk de betrokkene(n) altijd voor om het onderscheid te maken tussen onze hoofd-, bij- en schijnmotieven.

Luisteren naar de ander en het andere

In de tweede plaats kunnen we tot zelf- en mensenkennis en zelfinzicht komen, door te luisteren naar de ander. Alhoewel je dan natuurlijk wel alert moet zijn, of de ander op jou reageert, of advies geeft, vanuit diens schijn, of vanuit diens zijn. Dat kan uitsluitend vanuit diens schijn, of vanuit diens zijn, gebeuren. Of er kan sprake zijn van een mengeling van schijn en zijn. Geeft de ander jou bijvoorbeeld advies uitsluitend om jou te helpen, of heeft de ander een verborgen agenda? Gelukkig komen oprechte adviezen ook veelvuldig voor.

Tenslotte kun je ook luisteren naar het andere. Stel dat je het maar onzin vindt dat ik stel dat je uit twee persoonlijkheden bestaat. Je bent gewoon wie je bent en de zoon of dochter van je ouders. Niets meer en niets minder. Dan is het interessant om over deze nieuwe optie na te denken. Hetzelfde geldt bijvoorbeeld als iemand aangeeft in een leven na de dood en in reïncarnatie te geloven. Je zou het kunnen onderzoeken. We moeten echter niet iets geloven op basis van wat een ander ons voorhoudt. Velen zijn bijvoorbeeld katholiek, moslim, of protestants, enz., omdat hun ouders dat zijn of waren. Maar komt dat overeen met jouw zielsverlangen, of ben je gewoon een volgeling? Als jij een levensbeschouwing hebt die overeenkomt met jouw zielsverlangen, dan is daar niets mis mee. Maar iemand vanuit psychische afhankelijkheid volgen kan zelfs tot zeer schadelijke en sektarische excessen leiden. Dus wees psychisch onafhankelijk.

Een luisterrijke binnen- en buitenwereld creëren!

Luisteren naar de ander en het andere betekent dat je nieuwsgierig bent en openstaat voor nieuwe en andere oplossingen, mogelijkheden, kansen en perspectieven. Gun dat je zelf en de ander! Volg de ander nooit blindelings, maar altijd en alleen als je dit vanuit je zielsverlangen doet en je je eigenwaarde en autonomie behoudt.

Door te luisteren naar onze binnen- en buitenwereld kiezen we, op basis van ons zielsverlangen, voor een duurzame, rechtvaardige, liefdevolle en respectvolle wereld en creëren we die ook. En dan kunnen we de huidige toestand in deze wereld omzetten in een wereld met luisterrijke perspectieven, ook voor volgende generaties!

Voor vragen en/of reacties: bjpvandermieden@pyramide.nl